Ídolo sentado, peniabierto, con miembro viril erecto, brazos descansado al lado de los pies, detalles de los dedos, ojos en bajo relieve, orejas con detalles incisos, espalda arqueada con detalles de las vértebras.

La importancia que reviste esta pieza radica en las características que presenta el ídolo con su figura esqueletal cercano a la muerte en términos figurativos, como parte del ayuno que practicaban los behíques dentro de su estricto mundo sagrado.

Esta pieza puede constituir en sí misma un estudio de varios aspectos de la cultura taína, pues no solo parece la figura del behíque al final del ayuno con los huesos de las costillas y las vértebras salidos, así como las piernas inflamadas como resultado de una alteración corporal producto de la ausencia de alimento, y cuya tradición igualmente se relaciona a la purificación que debe alcanzar el sacerdote en dicho ayuno, sino que también es posible ver el cráneo deformado hacia arriba, práctica estética entre los grupos taínos adultos y cuya deformación se iniciaba a muy temprana edad.

Con estas acciones, el behíque desafiaba al común de los mortales y mostraba su cercanía con la muerte y por tanto un roce cercano con el mundo de lo sagrado, pues la muerte era parte de esa sacralidad que acompañaba la vida religiosa y la mentalidad taína.

Su existencia en madera (en relación a la pieza presentada), también le reserva un valor sinigual. El estado de fragilidad viene de su tamaño y configuración miniatura que dificulta su fabricación como objeto sagrado dándole un doble valor simbólico: sagrado y artístico.

Este ídolo antropomorfo, acaba de ser exhibido, junto a otras tres piezas de nuestra colección, en la exposición: La materia de los sueños. Cristóbal Colón, en la ciudad de Valladolid, España. Su propia representatividad como obra de arte y sagrada a la vez la transforman en una pieza emblemática del arte miniatura taíno.

Junto a los vasos efigies y otros objetos de igual uso, estos ídolos hechos mayormente en cerámica, piedra y madera, conservan una especial manera de veneración a los dioses entre los grupos taínos. La forma particular de configurar el ayuno entre los behiques es un espectacular testimonio de la fuerza comunicativa del arte figurativo desarrollado en estas culturas precolombinas.